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发信人: smx2 (四木笑), 信区: MythLegend
标 题: 《东游记》56
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Mar 10 01:01:38 2001)
观音和好朝天
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却说赵元帅被伤手腕，回至天庭奏曰：“臣某承命巡视山海之中，泰山果倒于海
，
东梅果系填塞，shaa<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>shaa人放火，事事皆真。臣率天兵征讨，八仙仍复逞强，shaa伤臣手，追
迫
龙王。伏望再派强将剿除，以肃天威。”是时龙王一面往如来借兵，一面又有告急表
至。
玉帝大怒，即命关、温二将，统领天兵二十余万，漫空布野，往龙华会来擒捉八仙。
又
令马、赵二将，统兵二十余万助阵。途中关元帅谓温元帅曰：“此行虽当助力，亦须
问
明是非，若龙王不得罪于八仙，彼八仙又安能逞此强乎？况此事又非小可，八仙交结
亦
多。吾看此番必有人来和解。昨赵元帅过于刚暴，所以败与他人。今吾与汝去，当临
时
观变，先礼后兵可也。”温元帅曰：“此言正合吾意。”兵至龙华，列成阵势。温、
关
出马，令人通报，请八仙答话。铁拐曰：“此关、温先礼后兵之意，然其军容强盛，
不
可轻敌，我往老君处求救，汝等可战则战，可守则守，须度量行之。”众曰：“然。
”
铁拐驾云去了。
钟离与果老曰：“汝与国舅、仙姑同理军务，采和、湘子辅助大圣救援，吾与洞
宾
宾
与关、温对阵。”吩叫已毕，乃出马阵前，躬身与温、关施礼。温、关亦躬身答礼毕
。
关元帅从容言曰：“昨何抗拒天兵？”钟曰：“非敢抗拒大兵，因赵元帅刚猛不容分
理，
所以未及承旨耳。”关曰：“然则汝何故推山塞海？”钟曰：“因过海赴会，龙王无
故
强夺玉板，且擒仙友蓝采和， 星 幽室，某等 三往取不还。更恃四海之兵，以此凌
弱。
某等含屈无伸，以致如此。”言犹未绝，忽喊声震天，乃马、赵二将从后shaa到。温、
关、
钟、吕四人对阵，全然不动。马、 郧致影 仙后阵至急，忽八仙阵中突 一员大将，
手
执铁棒，势猛过人，英雄无敌，众视之乃齐天大圣也。更不打话，直取马、赵二将。
马、
赵迎敌，斗至数合，大圣手起，一棒打下，二十万天兵没其一半。众皆失(se-dangjin)。马、赵
欲
退，大圣又起一棒，马、赵挺刀齐隔，二刀皆折。
正在危急，忽见老君、如来皆到，大叫：“敌将休斗，待我讲和。”大圣方才住
手。
老君、如来忙至阵前，劝开二阵。唤八仙、龙王向前问故。忽见一人驾云到来，众视
之，
乃是观音见二处战争，来此看理。老君，如来二人以手招观音相见曰：“大士正来得
好，
不然亦将遣人相迎，以和解一事。”观音曰：“何事？”老君曰：“八仙与龙王之争
！
欲大士同为之分解耳。”观音曰：“此事不敢如命。”老君、如来曰：“何故？”观
音
笑曰：“洞宾那生最是轻薄。我向在洛阳造桥，彼常多方调戏。”老君、如来大笑曰
：
：
“今有我二老在，却不妨事也。”三人坐定，龙王、八仙各来陈说其理。如来终是大
果，
听了只念“阿弥陀佛”，老君终是老世，听了只说“也罢也罢”，全无是非可否。八
仙
与龙王又在争论不息。观音十分心焦，只得向前谓老君、如来曰：“此事如何分剖？
”
二人曰：“全凭大士主张。”观音曰：“以弟之愚见，处此不难。但玉帝既怒，必须
先
见玉帝，然后处之。”二人曰：“大士之言有理。”三人乃同见玉帝曰：“特来讲和
八
仙、龙王之争。”玉帝曰：“八仙十分无状，既推出塞海，放火shaa<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>shaa人，又伤吾大将，
其
罪难逃。”三人曰：“八仙固是有罪，然其初起于龙王，无故夺其渡海玉板，又且囚
困
采和，两个忿争，以致如此。及其问罪兵至，以未有辨奏之故，非敢抗拒天兵也。”
玉
帝曰：“既然如此，惟三位之命是听。”
二人齐出，再至阵前，观音谓八仙、龙王曰：“天下无久争而不和之理，若必力
争，
两必有伤，自古如此。吾等见过玉帝，特为汝和解，须当皆听吾言。”龙王、八仙曰
：
“大士处得其平，无有不听。”观音问：“玉板何在？”龙王曰：“烧海之时，又被
八
仙夺去。”观音令八仙取玉板至。八片之中，选其至美无暇二片，付与龙王，以偿二
子
之命。且慰之曰：“汝子为此而死，今已死之，不可复生矣，惟将二物偿汝，留之宫
中
如见二子也。”龙王涕泣哽咽称谢。且禀曰：“此事从命矣，但龙宫被塞，何处安身
？”
？”
大士默然，请之于老君、如来。二人曰：“前事处之当极，此事还要大士主张。”观
音
曰：“此亦不难。”乃向前将手指一伸，便入海中一挑，把那泰山挑起，放在原处，
海
中殿宇景物如故。众皆悦服称贺。老君、如来曰：“今日若非大士至此，吾二老全无
主
张矣。”于是二人领八仙、龙王至帝庭谢罪。帝曰：“事如何处？”老君、如来曰：
“大士将玉板二片以偿龙王二子之命，复整理山海如故，众皆悦服交。”玉帝关云一
望，
见泰山益高，东洋益深。乃大笑曰：“人言观音神通广大，至今果然。”乃召八仙、
龙
王曰：“汝等无故扰乱乾坤，本当重罪；但看在老道、老佛分上，并皆从宽，龙王罚
俸
一年，八仙嫡降一等，俱限一年满足复常。”八仙、龙王谢罪，帝即命四将班师。老
君
三人辞别玉帝而出。龙王、八仙在外拜谢。三人乃一齐辞别，驾云各在本处而去。自
此
天渊迥别，天下太平。
诗曰：
八仙踪迹居岛蓬，会罢蟠桃过海东；大士不为扶山海，龙王安得就深宫。
自后八仙屡屡出见人间，但凡人肉眼多不识得者。彼亦必待有缘者而方度也。又
将
诸仙近事以及神通列述于后。
国朝时，忽有道士卖木圈于市，其圈连环，并无刀斧痕迹。人皆奇之。有一书生
悟
曰：“神仙多戏术，今二圈连环，似一吕字，意老是吕洞宾也。”出拜之求度。道士
曰：
“何故如此？”书生曰：“语圈中之意，知师为吕祖也。”道士曰：“后面之人叫我
卖
耳。”书生回头，不见道士。
长安一人家，造酱一大缸，有du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du蛇淹死其中，主人不知。忽有老者骑驴而过，直
入
其家，打破酱缸而去，主人出视之，有du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du<北京zheengffuu机房敏感词屏蔽>du蛇一条在内。大惊，奔往谢之，其老骑驴缓
缓
而行，主人力追不及。人以为张果老也。
南中有烂脚丐者，卧于桥上，终日呼人替其摩摩脚。三日呼，无其人知。忽大笑
，
腾云而去，人以为李铁拐也。然其摩摩脚者，谕言能为之摩者，即度之也，但无人识
。
广中新造一寺，本寺僧建一石碑，欲书钟、王之名家字。一日寺僧出，令徒守之
。
忽一道士至其寺，就笔欲写其碑。小徒不从，夺去其碑。道士即以笔染水写诗一首，
其
字流动如珠，今存焉。诗中有“自别岳阳曾到此”之句，盖纯阳所为也。
山东鲁王好道，殿前有一大槐，已死数年，王深惜之，不忍代砍，一日斋僧、一
道
士后至，坐其树下。内臣持斋与之。道士从手上束以一黑丸含其口，内臣恶之。道士
将
树钻一孔，纳丸其中，书以吕字于地而去。次日其树复生，枝叶皆茂盛如故。
又三日，鲁王设醮，有一尼怀胎求食，而鲁王笑与之食。俄而腹痈欲产，鲁王命
居
一室，忽产一子，王命育之，其夜子母皆不见。仅留二口字于壁上。
此皆近闻，录之终篇，其余仿此。
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敌以东方来迎之东坛坛高八尺堂深八年八十者八人主祭青旗青神长八尺者八弩八八发而
止将服必青其牲以鸡敌以南方来迎之南坛坛高七尺堂深七年七十者七人主祭赤旗赤神长
七尺者七弩七七发而止将服必赤其牲以狗敌以西方来迎之西坛坛高九尺堂深九年九十者
九人主祭白旗素神长九尺者九弩九九发而止将服必白其牲以羊敌以北方来迎之北坛坛高
六尺堂深六年六十者六人主祭黑旗黑神长六尺者六弩六六发而止将服必黑其牲以彘
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